Преглед на „Денят на освобождението“: Словенска рок група посещава Пхенян в този напълно странен поглед към живота в Северна Корея

„Ден на освобождението“



Само една чужда рок група някога е изнасяла в Северна Корея. Някакви предположения? Ето и намек: Вместо да мислите за музикантите, които Ким Чен Ун ще покани в кралството си отшелник, опитайте се да помислите за музикантите, които всъщност могат да го вземат в предложението. U2? Не. Kid Rock? Това е хвърляне. Словенската група за изкуства Laibach, която излезе от пепелта на комунистическа Югославия и обича да пародира фашистки режими, като приема всички свои любими партийни трикове (понякога с толкова право лице, че те са обвинени, че самите нацисти)? Абсолютно.

И така, през август 2015 г. настоящите членове на колектива Laibach отлетяха на международното летище в Пхенян и се подготвиха да изиграят концерт в чест на 70-годишнината от освобождението на Корея от японското управление. Подредена от режисьора Мортен Траавик, природна сила на Финчър, която в миналото е организирала редица пътувания до Пхенян, дневният ред беше доста стандартен за посещение на царството на отшелниците: Лайбах ще обиколи столицата за няколко дни ( никога не се отклонявайте от нервните си умове), насладете се на някаква силно хореографирана държавна пропаганда и след това върнете благосклонността с културно предлагане. Самият концерт трябваше да се състои от песни от “; Звукът на музиката ”; - Лайбах е известен с лакирането на златни старини с лак от Рамщайн - широките и буколни текстове на които споделят неповторима прилика с култовите фолклорни мелодии, на които севернокорейците се учат от раждането. Какво може да се обърка?





В наши дни почти се усеща, че на западняците им е позволено да гледат вътре в най-потайната страна на света, ако обещаят да направят документален филм за своето пътуване и “; Денят на освобождението ”; - въпреки хитростта на предпоставката си - определено ще изглежда позната на всеки, който е видял “; Състояние на ума ”; или “; Червената капела ”; или някоя от различните различни заместник-програми, в които някакво нещастно бяло дете отива да погледне в Пхенян. Но този странен филм има едно уникално предимство: В съответствие с неяснотата на марката Laibach, Траавик изрично признава етичната дилема да изобрази диктатура при условията си. И наистина не го интересува. “; Аз не се интересувам от мир, ”; режисьорът категорично заявява, “; аз се интересувам от истината. ”;

И го намира - някои от него, така или иначе. Той потвърждава най-малкото подхода на Лайбах. “; Цялото изкуство е обект на политическа манипулация, ”; чете цитата на Лайбах, който отваря филма, “; с изключение на този, който говори езика на същата манипулация. ”; Излишно е да казвам, че групата владее добре майчиния език на Ким Чен Ън ’; Северна Корея е основна сцена за колективистичния колектив на групата, тъй като мястото е толкова отстранено от външния свят, че много от хората, които живеят там, дори не могат да признаят пълната степен на тяхното потисничество. Това е почти невъзможно перфектно място за провокатори, които отказват да признаят дали те са част от шегата или не, които маршируват с ботушите си в ключалката и езиците си в бузата. Когато един от музикантите оплаква факта, че футболните игри и рок концертите са последните останали арени на масово поклонение, това почти звучи като там в гласа му има следа от искреност.

Но севернокорейската страна на нещата също е хлъзгава, тъй като се оказва, че страната домакин спечели не е лесен знак (ако всъщност те са задника на шегата). Най-неудобната сцена на филма намира, че Лайбах е посрещнат в Пхенян със сложна вечеря, на която правителствен служител се изправя и чете реч, обвиняваща гостите си, че са зли порнографи, които правят страшна музика. Въпросът е ясен: Ким Чен Ън може да гладува гражданите си от информация (освен всичко друго), но wifi работи добре. Той знае какво има да знае и показва на чужденците само онова, което иска от тях. И въпреки това, класическото кредо на Laibach е, че “; нашата единствена отговорност е да останем безотговорни, ”; и така шоуто продължава.

Първо обаче са техническите репетиции. Много и много технически репетиции. И колкото и да е интересно да гледате как европейските пътници се разменят с севернокорейски цензори, там само толкова много пъти можете да слушате различни версии на един и същи разговор. Досадата се усилва от това, колко силно Траавик недооцени дрезгавия си актьорски състав, режисьорът отклонява Лайбах в кулоарите и се утвърждава като разочарования герой, който просто се опитва да постави добър концерт. Особено отсъства фронтменът на Лайбах Милан Фрас, фигура на силен човек, чийто певчески глас е толкова чакъл, че вероятно бихте могли да прокарате алеята със слюнката си (предаването му на севернокорейски фолк песен законно ужасява тестовата публика на Laibach ’;

Вместо да прекарва повече време с групата, Траавик се опитва да изпие допълнителна драма от дипломатическото напрежение на Северна Корея. “; Ден на освобождението ”; се докосва докрай покойния Ото Вармбиер, че се чувства обидно да го включиш всичко, а действията, които хронифицират по протежение на ДМЗ - където севернокорейска мина е ранила няколко южнокорейски войници - изглежда странно в светлината на военните действия от ерата на Тръмп.

За щастие, шоуто си заслужава да чака. По-специално, реакцията, която шоуто вдъхновява си струва чакането. Гледайки севернокорейската публика да реагира на индустриалното покритие на Laibach на “; Do-Re-Mi, ”; членовете на тълпата неволно (и поотделно) се усмихват или запушват уши или кимват одобрително, филмът прави своя смисъл: Задържането на огледало е единственият начин за потиснатите хора да виждат себе си ясно.

Степен: B-

„Денят на освобождението“ сега се играе в театрите.



Топ Статии

Категория

Преглед

Характеристика

Новини

Телевизия

Toolkit

Филм

Фестивали

Отзиви

Награди

Класация

Интервюта

Clickables

Списъци

Видео Игри

Подкаст

Съдържание На Марката

Награди Сезон Прожектор

Филмов Камион

Влиятелните